Выводы: Таким чином, можемо зробити наступні висновки і узагальнення:
У центрі філософії Сократа – людина, але вона ним розглядається насамперед як моральна істота, тому філософія Сократа – це етичний антропологізм. Головним предметом бесід Сократа були питання етики – питання про те, як треба жити. Його мета – виховати в своїх учнях філософів. Інтересам Сократа були чужі як міфологія, так і метафізика. Він виходив із фалесівського «Пізнай самого себе» і «Я знаю, що я нічого не знаю». Поставивши у центр своєї філософії людину, Сократ стверджує, що пізнати світ людина може, тільки пізнавши себе, свою душу, вчинки, і в цьому полягає основне завдання філософії.
Своє мистецтво пізнання правди Сократ називав мистецтвом допомоги народженню – маєвтика (тут дослідники проводять паралель із тим, що мати Сократа була повитухою, жінкою, що допомагає народженню). Мета маєвтики – всебічне обговорення будь-якого предмету, визначення поняття; знаходження істини шляхом постановки питань, відповідаючи на які відповідач сам знаходить, «повиває» істину, обговорювану з установками того, хто намагається.
Діалектика - велике досягнення філософії Сократа. Вона не тільки характеризує філософію Сократа, але також відрізняє метод його учня Платона і платоників.
Отже, Сократ – це глибокий символ того, що відбувається при зіткненні мислячої, відповідальної людини з деспотичною владою тирана або неосвіченого натовпу. Сократ нагадує нам про те, що влада повинна бути мудрою і відповідальною.