Разделение церквей в 1054 г.
Карточка работы:5130к
Цена:
Тема: Разделение церквей в 1054 г.
Предмет:Релігієзнавство
Дата выполнения:2011
Специальность (факультет):Пасторское служение
Тип:Реферат
Содержание: СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Предвестники раскола 4
2. Разрыв в XI веке 7
3. Причины раскола церкви в 1054 г. 10
4. Великий раскол христианской церкви (1054 г.) 12
ВЫВОДЫ 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 17
Курс:1
Вступление: ВВЕДЕНИЕ
Согласно определению, приведенному в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона (Санкт-Петербург, 1890 – 1907), Схизма (греч. σχ?σμα) – это раскол. В Новом Завете это слово обозначает всякие церковные разделения и распри, но позднее схизмой стало называться лишь такое разделение в лоне церкви, которое не касается догматов. Этим схизма и отличается от ереси. В словоупотреблении римско-католической церкви схизматиками называются лица, отпавшие от церковного единства, но оставшиеся правоверными в догматическом отношении; а так как церковное единство поддерживается папою, то под схизматиками разумеются главным образом восточные христиане (православные). В средние века именем Схизиой назывались случаи двойных или тройных выборов в папы.
До Великого раскола Христианской Церкви произошло несколько расколов не столь разрушительных для Единства Христианской Церкви. В 325 году на Первом Никейском вселенском Соборе было осуждено арианство, учение, провозглашавшее земную, а не божественную, природу Иисуса Христа. Собор в символ веры формулу о «единосущности» (тождественности) Бога Отца и Бога Сына. В 451 году на Халкидонском соборе было осуждено монофизитство (Евтихианство), которое постулировало лишь Божественную природу (естество) Иисуса Христа и отвергало Его совершенное человечество. Так как человеческая природа Христа, воспринятая Им от Матери, растворилась в природе Божества, как капля меда в океане и потеряла свое бытие.
Объём работы:
14
Выводы: ВЫВОДЫ
Итак, проанализировав все вышеизложенное, можно сделать следующие выводы и обобщения:
Раскол христианской церкви в 1054 году, также Великий раскол и Великая схизма — церковный раскол, после которого окончательно произошло разделение Церкви на Римско-католическую церковь на Западе с центром в Риме и Православную — на Востоке с центром в Константинополе.
Фактически разногласия между Папой Римским и патриархом Константинополя начались задолго до 1054. Однако именно в 1054 Папа Римский Лев IX послал в Константинополь легатов во главе с кардиналом Гумбертом для разрешения конфликта. Начало которого было положено, закрытием в 1053 году латинских церквей в Константинополе, по распоряжению патриарха Михаила Кирулария, при котором его сакелларий Константин выбрасывал из дарохранительниц Святые Дары, приготовленные по западному обычаю из пресного хлеба, и топтал их ногами. Однако найти путь к примирению не удалось, и 16 июля 1054 в соборе Святой Софии папские легаты объявили о низложении Кирулария и его отлучении от Церкви. В ответ на это 20 июля патриарх предал анафеме легатов.
Исторические предпосылки схизмы восходят своими корнями к поздней античности и раннему Средневековью (начиная с разгрома Рима войсками Алариха в 410 году н. э.). Обуславливаются они появлением обрядовых, догматических, этических, эстетических и других различий между западной (часто называемой латинско-католической) и восточной (греко-православной) традициями.
В 1964 году в Иерусалиме состоялась встреча между Вселенским Патриархом Афинагором, предстоятелем Константинопольской православной церкви, и Римским Папой Павлом VI, в результате которой в декабре 1965 года были сняты взаимные анафемы и подписана Совместная Декларация. Однако «жест справедливости и взаимного прощения» не имел никакого практического или канонического значения. С католической точки зрения, остаются в силе и не могут быть отменены анафемы I Ватиканского Собора против всех, кто отрицает учение о первенстве Римского Папы и непогрешимости его суждений по вопросам веры и нравственности, произнесённых ex cathedra (то есть когда Папа выступает как «земной глава и наставник всех христиан»), а также ряд других постановлений догматического характера. Раскол не преодолён до сих пор, хотя в 1965 году взаимные анафемы были сняты.
Вариант:нет
Литература: СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. http://gazetasp.net/vopros/291-kogda-i-pochemu-prouzoshlo-razdelenie-hristiansrva.html
2. http://www.mir-slovo.ru/text/11027.html – Научный богословский портал.
3. http://www.pravoslavie.ru/put/070411113000.htm - История одного раскола. Православие и Католицизм.
4. http://www.pravoslavie.us/RU/GreatSchism.htm - Русский миссионерский портал Православной Церкви в Америке.
5. Лебедев А. П. История разделения церквей IX, X и XI веках. – СПб, 1999.
Дополнительная информация:
Как купить готовую работу?
Все просто и по шагам:
1) Вы оставляете заявку на сайте (желательно с тел. и e-meil)
2) В рабочее время администратор делает Вам звонок и согласовывает все детали. Формирует счет для оплаты, если это необходимо.
3) Вы оплачиваете работу.
4) После получения подтверждения оплаты (от банка, сервиса Web-money) Мы передаем Вам работу.
Другие работы этого раздела:
Все работы по данному предмету (137)