Сучасно-механічні уявлення про суспільство Вільфреда Парето

Содержание:Вступ 3 Уявлення Парето про сусупільсво 4 ВИСНОВКИ 12 ПРОГРАМА ДОСЛІДЖЕННЯ 14 АНКЕТА 15 ОБРОБКА ДАНИХ 19 ІНТЕРПРЕТАЦІЯ 20 ВИСНОВКИ 21 Література 22

Вступление:Витоки соціологічного світогляду Парето багатообразні. На нього поза сумнівом вплинули пізнання і досвід інженера, математика і економіста, звиклого мати справу з точними даними і практичною ефективністю. Дослідники наукової творчості Парето одностайно підкреслюють величезний вплив еволюції, а точніше, радикальної метаморфози його ціннісних орієнтації на формування його соціологічних переконань. Спочатку він, як і його батько, був прихильником демократичних, ліберальних і гуманістичних поглядів. Але потім, приблизно до 1900 р., спостерігаючи політичне життя сучасної йому Італії, Парето випробувало глибоке розчарування в ідеалах своєї молодості. Це розчарування було загострено його егоїзмом, аристократичними забобонами, невдачами в політичній кар'єрі і особистому житті. Як це нерідко буває з глибоко розчарованими людьми, що пережили серйозну ідейно-психологічну кризу, домінуючими рисами його світогляду і характеру поступово стають песимізм і цинізм. Сама наука, соціологія, стає для Парето засобом зриву масок, знаряддям викриття соціальних ідеалів. Виступаючи проти раціоналістичної моделі людини, Парето стоїть на позиціях ультрарациональной науки, цілком заснованої на логіці і експерименті. Цей раціоналізм ученого-соціолога покликаний викрити ті помилкові мотиви, ілюзії, теорії, якими людина раціоналізувала свою поведінку, одурюючи себе і інших, приховуючи дійсні мотиви. Враховуючи загальні теоретико-методологічні орієнтації Парето, його поза сумнівом можна було б рахувати сциентістом, якби віра в науку не представлялася йому такою ж ілюзорною, як і будь-яка інша. Він підкреслює, що експериментальна істинність певних теорій і їх соціальна корисність - це абсолютно різні речі: вони не тільки не співпадають, але найчастіше суперечать один одному. Пояснення дійсних підстав соціального пристрою небезпечно для самих цих підстав, руйнівно для них.

Выводы:На основі аналізі даних, отриманих в результаті анкетування в студентському середовищі, можна зробити висновок – більшість дівчат вміють відпочивати, а більша кількість хлопців – ні. Ті студенти, які живуть в гуртожитку більше відповідальні, ніж ті, що живуть з батьками. Таким студентам подобається і працювати і відпочивати. Вони активні, віддають перевагу закінчити діло, а потім з відчуттям задоволення відпочинку. Вони спочатку добре відпочинуть, а потім будуть діяти.

Литература:1. Гофман А. Б. Семь лекций по истории социологии: Учебное пособие для вузов. -5-е изд. - М.: Книжный дом «Университет», 2001. - 216 с., ил. 2. История социологии в Западной Европе и США. Учеб-ник для вузов. Г. В. Осипов. — М.: Издательство НОРМА—ИНФРА М.:, 2001. — 576 с. 3. Морено Дж. Социометрия: Экспериментальный метод и наука об обществе / Пер. с англ. - М.: Академический проект, 2001. 4. Паніна Н.В. Технологія соціологічного дослідження. – К., 1996. 5. Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992. Т. П. 6. Социология: Учебник/Под ред. проф. Ю.Г. Волкова.– Изд. 2-е, испр. и доп.– М.: Гардарики, 2003.– 512 с.: ил.